הסיפור האישי שלי
אני עו"ד במקצועי ובעל תואר מוסמך למשפטים מטעם אוניברסיטת תל אביב. אני עוסק (לבד שנים מזה עבודה בעריכת דין) למעלה מ-30 שנה בתחום טעמי המקרא והוראתם במסגרות שונות. נעימה, באופן מפרש את התפילה באמצעות ההבעה המוסיקלית וטעמי המקרא.
לעסוק בתפקידים של טעמי המקרא בשבתי בשנת 1989 תלמידי בישיבת ההסדר כרם ביבנה. התחיל ללמוד את הנושא אצל מיכאל פרלמן ז"ל, איש קבוצת יבנה, שהוא אבי שיטת חלוקת הפסוקים באמצעות קורות. באמצעותו נחשפתי למשמעויות הנסתרות של טעמי המקרא ולפשרן הפרשני.
1499787593000
טיפ שבועי לפרשת כי תשא
השבת אנו קוראים בתורה בפרשת כי תשא. בנוסף, נקרא השבת את פרשת פרה (במדבר יט, א-כב) , שהיא השלישית מבין ארבע הפרשיות. הפעם נעסוק בציווי על עשיית הלוחות השניים ובקיומו על ידי משה.הציווי על עשיית הלוחות השניים מפורט בפרק לד, א-ג: "ויאמר ה אל משה פסל לך שני לוחות אבנים כראשונים... והיה נכון לבוקר ועלית בבוקר אל הר סיני וניצבת לי שם על ראש ההר. ואיש לא יעלה עימך..." שתי פעולות מצטווה משה לבצע: האחת - לפסול שני לוחות אבנים. השניה- להתכונן לבוקר ולעלות בבוקר אל הר סיני.קיום הציווי על ידי משה, מפורט בפסוק ד: ויפסל שני לחות אבנים כראשנים וישכם משה בבוקר ויעל אל הר סיני כאשר צווה ה אותו. ויקח בידו שני לוחות אבנים". והנה, טעמי המקרא, בפסוק זה מורים לנו כי משה מילא את שני הציוויים שנצטווה. כיצד? לצורך כך ננתח את הפסוק על פי הטעמים. האתנח בפסוק ד מצוי במילה "אותו". צלע א מתחלקת במילה "סיני" המוטעמת בזקף (וזאת יש לזכור - הזקף הוא מפסיק גדול מן הרביע המופיע במילה "כראשונים").על כן, כשקוראים את צלע א של הפסוק יש לקרא: "ויפסל... סיני - כאשר ציווה ה' אותו.."(ולא: "ויפסול שני לוחות אבנים כראשנים- וישכם משה בבוקר ויעל אל הר סיני...") משמע הכתוב על פי פיסוק הטעמים הוא כי שתי הפעולות- הן פסילת הלוחות והן העליה להר- שתיהן נעשו " כאשר ציווה ה'".לסיכום, פיסוק הטעמים של הפסוק, וההיררכיה שבין המפסיקים שלפיה, הזקף גדול מן הרביע, מראים לנו כי המילים "כאשר ציווה ה' אתו" מתייחסות לשתי הפעולות, הן לפסילת הלוחות והן לעליה להר.על כן, ולמעשה, כשקוראים את הפסוק בטעמיו בקריאת התורה בבית הכנסת יש להקפיד להראות(על ידי נשימה לאחר המילה "סיני" ולא אחרי המילה "כראשונים") כי הזקף גדול מן הרביע, ובקריאה כזו גם מתפרש הכתוב כהלכתו - ההתאמה לציווי ה' מתייחסת לשתי הפעולות, הן לעשיית הלוחות והן לעליה להר.שבת שלום Post Tet